事实证明，越是在我们眼皮底下的东西越容易被我们忽视。

月亮我们天天晚上见，碰到日食的时候白天也能见，可就是它，让我们至今仍有很多东西琢磨不透，对于它的来历至今没有一个准确的说法。

人，我们都是，可就是对于我们自己，我们的了解竟然那么少，我们连人类自己是怎么来的都不知道；我们天天在思考，可我们的思考是怎么形成的我们也没搞清楚，我们造出的计算机再先进也不如我们自己的大脑；我们晚上经常做梦，可对于梦，我们至今了解甚少。

神话，我们小时候人人都听过，可有谁会在长大之后还当真？没有，接受教育之后科学告诉我们不应该当真。可是，你有没有想过，如果科学错了神话对了呢？

本书的作者就是从这些“太常见以至于被忽略”的东西上着手写这本书，从科学无法解释的事实，到神话，再到人类自己，一步一步颠覆你对现代科学观点的已有认识。我想作者写此书的目的并不是让你就去相信月亮背后有外星人，而是给你展示一种思考的方式：如何从现有理论无法解释的现象中得出自己的理论去推翻已有的理论。这需要有很大的勇气。

科学中最珍贵的精神就是怀疑，因为只有不断的怀疑才能使科学一步步前进。而如果我们也把这种怀疑的态度应用于科学本身呢？那科学还会依然接受它吗？当我们现代人把现代科学像宗教一样信奉时，这个问题难免会给我们带来尴尬。

现代科技越来越发达，人类难免会产生骄傲自大的心理，骄傲的人类无法去承认自己的科学基础是错的。可试想如果真的有一天，你当宗教一样信奉的科学，你坚信100%正确的真理，被颠覆时（比如更先进的外星文明被发现），你会有何种感受？

读读这本书吧，它能告诉你我们有多么无知！

看到这本书的名字时我以为是描写未来人类消失后的地球，其实不然，它不仅描绘了假设人类消失后地球会如何，而且还大量描写了历史上人类的种种行为，然后运用科学进行分析，得出人类消失以后地球上将会变得更好这个靠谱的结论。

我觉得作者分析历史是很有道理，我一直坚持认为：如果你对历史了解足够多，那么，在某种程度上，你就可以预测未来！通过分析人类历史上各种丑陋的行为，你会发现未来人类是不会有什么好结果的，真是一种悲哀！虽然书中并没有对人类的未来进行任何预测，但是书中分析了没有了人类其它动物将会生活得更好，不得不说这是对人类的一个巨大讽刺！

书中的另外一个亮点是作者并没有光凭歪歪就去预测，而是通过有理有据的科学事实，和一些科学家的分析得出一个个结论。这一点也是我们值得学习的地方。

最后，引用别人的一句话作为本文的结尾：

“越来越丑陋的人类越来越配不上美丽的地球。”

其实我想看的那本书本来是《寻找薛定谔的猫》，但一开始没找到它，就读了这本。这本书挺薄，我花了不到两个小时就看完了，因为书中很多东西在大学物理课上已经学过了。

量子物理是从一场争论开始的，就是讨论光到底是波还是粒子。虽然这场争论从牛顿那时候就有了，但无疑到了那个时候才发展到高潮。人家上帝说有就有的东西，放到人类这里争得不亦乐乎，热火朝天……最后的结果还是个平手：它既是波又是粒子。

好了，看看我们的物理学吧，简单的说它的终极目的就是要寻找理论去解释一切现象，以前都是一个牛b的理论都能横扫全部相关的现象，但到这里行不通了，好多理论都是只能解释一部分，没有一个能解释全部，费了好大的劲儿怎么都不行。于是，有人开始怀疑人生了，这位老师就是玻尔，这位老大的观点是，既然我们没法解释那就说明它本来就不能解释！一切都是概率，宏观世界因为统计才美。爱因斯坦老师不同意了，他老人家坚持认为不能解释是因为我们笨，没找到合适的理论，上帝是不会玩筛子滴！上帝呢？说不定就在一旁偷偷地笑呢：我设计你们人类时就压根没想让你们搞明白这东西！这一点被另一个人看出了些端倪，那就是海森堡老师！但真相除了上帝本人谁知道呢！

上帝到底有没有我不知道，我知道的是，如果真有，TA肯定是个超一流的数学家，设计师，艺术家！人类不是流行写《xxx艺术》嘛，上帝TA老人家如果也出本书的话就可以叫《设计宇宙的艺术》……

非常奇怪，这本书居然不是禁书。

关于文||革的事在书上电视上没少看了，感觉荒诞得很，可要是看了这本书你会发现以前看到的那些连荒诞都称不上，书中的故事有的比那荒诞几十倍！我们这些没经历过的人对这段历史了解实在是太少了！

书中给我印象最深的故事是那个不会笑的人的故事，一个人不笑居然也能被当作是怀疑证据然后抓起来！恐怕荒诞剧作家也写不出这样的故事来吧！而它在当时活生生地发生过！还有，里面提到了一个更少有人知道的“63号”，至少我在看这本书之前从来没听说过，不看不知道，一看吓一跳，那个地方当时比集中营还集中营！一些整人手段恐怕Nazi看了也自愧不如！更可怕的是，才过了短短几十年，我们就对那段历史了解那么少了……

我们一提到大屠杀就想起南京，而对这场大屠杀却置若罔闻。国际ren quan委员会对大屠杀的定义是：“大屠杀是指在同一地点杀害五人或五人以上，并且受害人没有防卫能力。”按照这个定义，大屠杀在当时无处不在。

这让我想起了前几天看的电影《卢旺达饭店》，也是讲大屠杀。我很震惊，为什么人类都进入文明社会这么久了而大屠杀依然存在？我想原因可能是，每个人都有潜在的暴力倾向，正常的时候这种倾向一直被抑制着，而在某种条件下一旦被唤醒并利用起来就会造成大规模的无秩序，进而导致战争，大屠杀。而且我注意到，大屠杀都有一个共同点，制造者都要给被害者一个污蔑的称呼来达到其目的：卢旺达大屠杀中是“蟑螂”，文||革中是“右派”。一个简单的称呼就把朝夕相处的邻居划分为另类了！甚至就不是人了！瞧！人类依旧是那么愚蠢！！

“当心你的邻居！”这可以说是最恐怖的一句话！

所以说，永远都不要让憎恨和仇视存在人们之间，只有爱才能拯救这个可怜的世界！

这本书写得很别致，很短小，而且文字并不华丽，但却直指心灵深处，读完后内心深处有一种莫名的触动。

书中的故事无疑是虚构的，但它却不离谱。一个堕落的人走上了自杀的道路，刻意制造了一场车祸，然后昏迷中梦到和逝去的母亲重逢，并一起度过一天，在这一天中还反复穿插着母亲还活着时自己的点点滴滴，对自己的行为感到后悔不已……

看看主人公的话，我们不都是，或者曾经是，和他一样吗？

“如果把应该和妈妈在一起而没有在一起的时间累加起来，恐怕也有一辈子那么长了。”

“妈妈过世后多年后，我给自己列了两个清单，一张单子上列着妈妈为我挺身而出的事情；另一张单子上列着我没有为妈妈挺身而出的事情。很悲哀，两个单子长短差距很大。为什么对于爸爸妈妈，孩子会向其中的一个，索取很多很多，而对另一个，却没有太多的要求呢？ ”
书中的母亲说的几句话更是让我们这些做孩子的感到羞愧：
“孩子们常常因为父母的缘故而感到尴尬，”

“有时候，孩子的话最伤人，是不是，罗丝？你忍不住要问，‘这究竟是谁的孩子？’”

“但通常，他们是因为受了伤才这样做。他们想要找到一个解决的办法。”

“一个因为母亲而感到羞愧的孩子，只不过是个没有长大的孩子罢了。”
多为爸妈做些什么，相对于他们的付出，其实他们要求的并不多。

刚读完《万历十五年》，感觉这本书和普通的历史书不一样，里面除了叙事以外还有更多的理性分析，颇有西方特色，因为作者是在外生活多年的美籍华人。如果能从这个角度去读历史，自然可以学到很多东西。所以推荐一下此书。

读完之后我最大的疑惑是：我们为什么当初就没有形成像西方那样完善的法律以及法律体制？（貌似到现在也没有）整个明帝国依旧是靠道德的力量对人们进行约束。道德这种东西很多时候说都说不清楚，人和人之间都有争论，很容易沦为某些人的工具。我觉得这也是我们落后的一个重要原因……

最近读完了《明朝那些事儿》，感慨良多，记之。

读当年明月先生的文章是一件很有趣的事情，其文笔很是幽默。读到牛人的牛事时佩服得五体投地；读到奸人的恶事时咬牙切齿。时而开怀大笑，因为牛人不拘一格的光荣事迹；时而又感动不已，因为那些刚正不阿，或大义不屈的英勇故事。历史能写到这个份儿上，想不喜欢都难。

我怀疑如果当初我们的历史教科书如果也能写得这么精彩，我今天就不会是学计算机的了，早改行学历史了。无奈我们的历史教科书是无比得烂，我们的历史教育更是错得一塌糊涂，才使得当初我学历史时基本上没任何兴趣，除了听历史老师偶尔带出的一些历史故事。究竟学历史的目的是什么？在我看来，无非有两点：一是培养历史学家，继续探索某些未知的历史，纠正前人记载错误的历史，保证历史的公正；二是，为了让其他不致力于历史专业的同学了解历史，并从中吸取前人的教训。而我们的历史教育，无论从哪一点来说都是很失败的。在我的印象中，历史课基本上等于背年代，地点，人物，意义（意义还通常列出一个一二三四，而且通常是某一节最后几段每段的第一句，或者最后一段全部），这也导致了我到现在只记住了抗日战争的起始结束年代和新中国成立的时间，其它一概都忘了。

彻远了，打住，回到书评。

明朝，是一个备受争议的朝代。它是一个混乱的朝代，同时也是一个先进的朝代。它是一个牛人辈出的朝代，同时又是昏君当过道，恶人当过权的朝代。但毫无疑问，这是一个精彩的朝代！

明朝有意思的事情实在太多了，这里不可能全部列举，只能挑几个给我印象深刻的来总结一下。缅怀明朝那些牛人们！

明朝最牛的皇帝：毫无疑问，众望所归，此荣誉应当归于明朝的创业者朱元璋先生。他从朱重八变成明太祖，其奋斗经历值得每个人好好学习。更重要的是，他用牛一般的事实像我们证明了：真理还真往往掌握在少数人手中。除此之外还有，他一手设立的制度，比如言官制度，对整个明朝产生了深远的影响，虽然有些到后来成了负面的。

明朝牛人中的牛人：此荣誉应该归于王守仁先生，在其有生之年，他向世人证明了正德年间的一大定理：千万不能得罪王守仁先生。更关键的是，他是一个好人，更更关键的是，他死后他的学生或追随者中也是牛人辈出。他的头衔有很多，最著名的应该是哲学家，历史书上也是如是说，这也是他对后世影响最深刻的。其实他还又一个很牛的头衔——军事家。我之所以称其为牛人中的牛人是有原因的，一是普通的牛人也就自己牛，而他的很多学生也很牛；二是，普通的牛人一般只在一个领域很牛，而他是跨领域。如果你看了他打仗的事迹，肯定会说：王先生，您军事太牛了！王先生会摆摆手说：别提了，那只是我的副业！这，就是牛人中的牛人！

明朝最牛的言官：纵观历史，明朝无疑处于封建主义的衰落期，但是明朝的一个制度还真闪烁着民主的光芒，这就是内阁和言官制度。按理说，在封建社会，皇帝想干嘛干嘛，也就是一句话的事儿，而在明朝，这句话不一定成立（当然伟大的朱重八同志例外）。皇帝想干的事，如果内阁不同意，可以顶回，皇帝也无奈；更无奈的是，皇帝还会招骂，言官骂不说（这是人家的职业嘛），其它官也跟着骂，因国家大事骂不说，因为皇帝人家夫妻间的事他们都骂；更更无奈的是，在某个时期（万历年间），因为骂皇帝而被贬回家竟然成为一种荣耀，众官争先恐后，皇帝越贬骂得越凶……连我看着都无奈了。。。而在骂人这个行业里，欧阳一敬无疑是最杰出的一位，引用书中原话总结其骂人功绩：“在欧阳一敬不到十年的弹劾生涯中，倒在他脚下的三品以上部级文武官员合计超过二十人，并附侯爵一人，伯爵两人。”（附注：言官只有七品。）骂人不说，还能骂倒那么多领导，着实不容易！要知道，这种事，搁到今天也不可能！而明朝就有！

明朝最牛的清官：这个大家恐怕也都知道，肯定非海瑞莫属。正解！海瑞是清官不假，关键是他还不是一般的清。他清官清到了凡是他要去上任的地方，人还没到那里的官员就开始恐惧了。而且此人当时有很多粉丝，据说有个铁杆粉丝不远千里来到他上任的地方，只为了能见他一面！还有很多粉丝是把他的画像都贴到家里，除了仰慕之外估计还能辟邪……更另人敬畏的是他死的时候“为他送葬的人排了上百里，整整一日，无人离去。”忒牛了！在整个中国历史上他绝对也是能排到前列的大清官！

明朝最牛的首辅：他不能算是一个好人，也不是坏人，但他的政治能力无疑是最猛的，他独揽大权，他大胆进行改革，他打击那些对他不利的人，甚至，他和太后据说还有一腿……总之，他是一位杰出的政客！

明朝最牛的太监：凡是先想到是魏忠贤或者刘瑾的同学先去面壁思过。;-) 此荣誉应该归于郑和，我想大家没意见。不管郑和下西洋的目的到底是不是炫耀，但从结果来看，他是很伟大的。他手里有绝对的优势兵力，但他不但没有欺负那些小国，反而赠送礼物，与之友好相处（甚至还帮他们打击海盗），充分展现了一个大国应该有的素质。这也导致了后来一些小国纷纷组团去明朝进贡，一些国王甚至选择死后安葬在明朝！

再拜以上牛人们！有机会一定去庙里好好给牛人们上柱香！

这两天没干别的，一边刷介绍灾情的新闻，一边看介绍灾情的报道，同时一点一点地看完了这本书！

一直很佩服大牛费曼，他的趣事早就听说过一些，可是直到读了《别闹了，费曼先生》一书我才是对他有了一个最深入的了解。

费曼先生很聪明，尽管他自己并不怎么承认（当然我们会理解为谦虚，但他自己肯定不是那么想的！那不符合他的性格！），他思考问题的方式很巧妙，逻辑很清晰，即使你看他在那里玩把戏，你也能学到他的思维逻辑。我认为这是很了不起的，我一直很佩服那些遇到问题一眼就能看出关键所在，并且还能以极其清晰的逻辑去分析问题的人！而费曼绝对正是这种人！！有了这种逻辑，我认为，学什么东西都容易，正像费曼先生那样，他涉及的领域多得令人震惊！正是因为他会这么思考，费曼先生才觉得并不是自己聪明，而是别人都没有（而不是不能）去这么思考！！举个例子，他说自己数学好是因为自己有个解积分的特殊百宝箱，只是别人一直不知道用！

费曼先生太逗了，逗到什么程度呢？逗到当他说实话时以至于没人肯相信他！！比如书里讲的那次在MIT，费曼把某个宿舍的门给藏起来了，别人都找不到了，急了，挨个问。“费曼，是你把门藏起来了，对吧？”他说，“对啊！确实是我。”“谁信啊，别闹了。”确实是他，他也承认，但就是没人信他！！他骗人骗到了以至于他承认是骗人都没人信他了！他太聪明了，他很清楚别人会这么想，于是就想法把自己和别人往这个方向去推！他成功了！他太能逗了！他调侃似的说：“很多人常常觉得我是个骗子，但事实上我都很诚实，只不过，我常常诚实得没有人相信而已！”

费曼先生太善于学习了！他能跟各色各样的人学习，大到学哲学，学艺术的教授，小到赌博的赌徒，公司的开锁工人，甚至还包括酒吧里的女郎！他向别人学过打鼓，学过画画，学过生物……甚至连开锁他都学过（更多的是自己琢磨）！！而且他很有耐心，加上他思维方式独特，所以他学得很快！一些领域还蛮有成就！这很好解释，他认为他学的这些东西都很好玩，好有意思，非得去把它们搞个明白，他都是抱着玩的心态去认真学！！结果，他很成功！一点儿都不像玩玩就算的样子！！

而且，他的诺贝尔奖，据他说，也是玩出来的！有一天闲得实在没事了，计算起飞盘的旋转速度来了，结果因此联想到了他的研究，后来就因为这得了诺奖！！他对诺奖的评价是：害人不浅。

费曼先生很正直，心直口快，这让他得到了不少好处！他自己也这么说！他遇到的那些大科学家（相对于费曼自己来说，当然是爱因斯坦和玻尔那种人）都觉得他很特殊，敢于挑他们的毛病，所以人家都记得他，有事先找他！他沾了大光！！（当然了，这些大科学家都很善于接受批评，这更是我们值得学习得地方！）

他去巴西教书，当着巴西教育部领导的面直接批评那里的教育：“大家都努力考试，然后教下一代如何考试，大家什么都不懂。”巴西领导很没面子，但是他们还是接受了费曼的批评！！他恨透了那些错误的教育方式，包括在美国的！他给加州当教材评委时更是对那些烂教材批评得一塌糊涂！！

更好笑的是，人家专利局替国家给他申请了专利，为了形式，支付他一元钱。换别人，没人会把这一元当回事，可他很在乎！他非得给局长要了回来，局长只好自己拿出一元钱给他，他用这一元买东西去巴结他的同事（研究原子弹的那些人），结果是，那些知道这件事的人都去要自己的那一元钱！！局长都无奈了。

还有一次，人家请他去工作，许给他很好很好的薪水，好得他都不敢让那人提薪水问题。结果后来他知道了具体数字后，回电话说：你们薪水给得太高了啊！我要是领了你们这薪水，都可以包二奶了！那我就会犯错误啦！

*$&#^@%……

在书中结尾处，费曼对我们提出了很好的希望：“因此我只有一个希望：你们能够找到一个地方，在那里自由自在地坚持我提到过的品德；而且不会由于要维持你在组织里的地位，或是迫于经济压力，而丧失你的品德。”

他的故事还有很多很多，去书中慢慢品味吧！

“我总是耍赖，永远在逃避。”他这样评价自己。他看起来就是一个长不大的顽童，这就是我们可敬可爱的费曼先生！我们爱你，费曼先生！

附：费曼的两句惊世骇俗之语：

“Physics is to math what sex is to masturbation.” （“物理之于数学好比性爱之于手淫。”）

“Physics is like sex: sure, it may give some practical results, but that’s not why we do it.” （“物理跟性爱有相似之处：是的，它可能会产生某些实在的结果，但这并不是我们做它的初衷。”）